מערער את יסודות אמינותו של בעהמח"ס 'מקור ברוך' ו'תורה תמימה' שכולו רצוף שקרים ובדיות מן היסוד. דוחה את סילופיו בדבר הנוגע להלכה. מצביע על דוגמאות
פעמי יעקב
ביאור המעשה בההיא מטרוניתא המובא במדרש (ב"ר סח, ד), שמופיע בדברי קדשו של אדמו"ר הזקן.
.
תגובה לדברי הכותב בגל' כ שמוכיח מהירושלמי כי יש גנאי להשתמש במלים "בר אלהין" ככינוי למלאכים בתפילת "בריך שמיה" שנוסחה "ולא על בר אלהין סמיכנא".
כל הזכויות שמורות | הרשות נתונה להשתמש בחומרים תוך ציון המקור ושליחת עותק למכון | אין לאחסן במאגר מידע כלשהו ללא אישור מפורש ©
